立夏这个节气在战国末年平静书斋（公元前239年）就已经确立了，预示着季节的转换，为一年四季之夏季开始的日子。实际上，若按气候学的标准，日平均气温稳定升达22℃以上为夏季开始，“立夏”前后，我国只有福州到南岭一线以南地区是真正的“绿树浓阴夏日长，楼台倒影入池塘”的夏季，而东北和西北的部分地区这时则刚刚进入春季，全国大部分地区平均气温在18～20℃上下，正是“百般红紫斗芳菲”的仲春和暮春季节。进入了五月，很多地方槐花也正开。立夏时节，万物繁茂。

    古时候有迎夏的习俗。在立夏这一天，古代帝王要率文武百官到京城南郊去迎夏，举行迎夏仪式。君臣一律穿朱色礼服，配朱色玉佩，连马匹、车旗都要朱红色的，以表达对丰收的祈求和美好的愿望。宫廷里“立夏日启冰，赐文武大臣”。冰是上年冬天贮藏的，由皇帝赐给百官。

    称人是一项有趣的立夏习俗。人们在村口或台门里挂起一杆大木秤，秤钩悬一根凳子，大家轮流坐到凳子上面秤人。司秤人一面打秤花，一面讲着吉利话。

     秤老人要说：“秤花八十七，活到九十一”。秤小孩则说：“秤花一打二十三，小官人长大会出山。”

    谚语称：“立夏胸挂蛋，孩子不疰夏”，疰夏是夏日常见的腹胀厌食。立夏这天，家家户户煮好鸡蛋，再套上早已编织好的丝网袋，挂于孩子颈上。孩子们便三五成群，进行斗蛋游戏。蛋分两端，尖者为头，圆者为尾。斗蛋时蛋头斗蛋头，蛋尾击蛋尾。一个一个斗过去，破者认输，最后分出高低。

     立夏时节，万物生长，对于越来越热的天气，大家是否开始了对身体的养护，下面就教您几种佛教的养生方法：

     立夏以后气候变化比较显著，应晚睡早起，以顺应阴阳变化。同时，立夏后人们应养成午睡的习惯。午睡时间因人而异，一般以半小时到1小时为宜，时间过长反而会让人感觉没有精神。

     佛教很讲究作息时间，晨起、早课、午休、晚课，有规律的生活习惯和方式。佛家弟子是不能够睡懒觉的，每天早起上早课念诵佛经。

     夏季养心补心，除了多吃素食、清淡食物，既能生津止渴，清凉解暑，还可健脾祛湿，补养身体。

     佛家的素食文化，乃长寿饮食文化。数据表明素食者的血液含较高水平的“天然杀手细胞”，可以控制和预防各种慢性病，达到改善健康的目的。

     夏季除了饮食养生外，贵在养神。进入夏季，由于天气炎热，人们往往心躁不安，从而产生许多精神方面的不良症状。所以在精神调养方面，夏季应多静心养神，少贪心杂念。

     建议大家可抄经、打坐等方式，可以令身心安静，气血通畅，而且打坐能改善都市生活带来的劳累；净化身心灵，体验内在宁静、和谐、喜悦；减少忧虑、抑郁及情绪低落的困扰。

    对大多数人特别是关节患者来说，夏季应该避免贪凉，不用或适度使用空调和风扇。在工作场合中，应把自己的病情告诉同事，以取得同事的理解，尽量不用空调或适当调高温度。最好常备一件长袖衣，随外界环境随时加减衣服。一旦感冒不可轻易用发汗药物，以免汗多伤心，避免气血淤滞，以防心脏病的发作。